Strigăt dur al părintelui Calistrat: „Ai un drac în tine, scoate-l până nu e prea târziu!”

Într-o intervenție intensă și profundă despre sensul real al credinței și despre pericolul formalismului religios, părintele Calistrat Chifan a tras un semnal de alarmă privind practicile care par exterioare, dar care ascund o viață lipsită de pocăință și iubire creștină autentică. Vorbind despre puterea slujbelor Bisericii, el a subliniat cu fermitate condiția esențială pentru ca sufletele celor adormiți să primească milă de la Dumnezeu.

Citește și: Actrița Manuela Hărăbor: „Un om cu credință în Dumnezeu este puternic pentru că nu e singur. Cine suntem fără Dumnezeu? Cum să pot spune că am credință, dar nu cred în Biserică și în preoți?”

„Biserica scoate suflete din iad prin puterea liturghiei şi a parastasului, dar cu o singură condiţie: Cel care a murit să fi murit cu nădejdea învierii şi a vieţii veşnice!”

Într-un pasaj tulburător, părintele a vorbit despre experiențele sale duhovnicești, semnalând discrepanța dramatică dintre moralitatea celor ce nu merg la biserică, dar sunt cinstiți, și comportamentul agresiv al unor enoriași prezenți regulat la slujbe, dar lipsiți de dragoste:

„Am spovedit oameni care nu au fost la biserică dar sunt morali şi buni din fire, dar m-am mirat când am găsit oameni care calcă pragul bisericii, dar sunt de o răutate feroce şi au apucături reptiliene.. mai rău decât crocodilii.. gata să muşte, gata să atace, gata să facă rău!”

Părintele a relatat o confruntare directă cu un astfel de credincios, în care a condamnat atitudinea ostilă manifestată sub masca religiozității:

„Şi am întrebat şi eu: – Dar totuşi mergeţi la biserică, ce-i cu atitudinea asta ostilă faţă de semeni? – Părinte, am o stare mai nervoasă din fire! – Da, ai un drac în tine, scoate-l până nu e prea târziu! Nu poţi să mergi la biserică şi să fii plin de ură şi de răutate şi să faci rău şi să te răzbuni, să duşmăneşti să batjocoreşti! Nu ţine de ortodoxie! Şi a zis: – Părinte, nu mă pot schimba! Asta întradevăr o pacoste, un necaz…”

El a avertizat apoi că frecvența slujbelor sau chiar participarea la Sfintele Taine nu înlocuiesc transformarea reală a sufletului:

„La Dumnezeu nu se cântreşte numărul de mers la biserică şi nici faptul că te împartăşeşti des, atâta timp cât nu luminează în tine harul Duhului Sfânt, cât viaţa ta nu-i constructivă şi plan de jerfă pentru aproapele de lângă tine. Eşti un mare zero, cum se spune la matematică, mulţime vidă..un otodox fără roadă!”

În încheiere, părintele Calistrat a adus un exemplu dureros, al unei femei devotate în aparență, dar copleșită de o atitudine negativă și izolaționistă, care a sfârșit în singurătate și moarte tristă:

„Am cunoscut odată o persoană care postea până murea de foame, Dumnezeu să o ierte că a murit ca un câine, neştiută de nimeni.. au găsit-o putredă în casă, au strâns-o cu un ţol, au băgat-o într-un sac şi au dus-o la cimitir. Şi îi spuneam când trăia: Ai diavol în tine, dacă nu cureţi acestă stare vei muri ca un câine. Degeaba vii la împărtăşit şi te-ai rupt în două cu postul. Tu nu vei muri ca lumea, vei muri urât şi aşa a fost! O pomenesc mereu dar era un om plin de venin, întodeauna vedea vrăji, în toată lumea vedea duşmani, toata lumea o bârfea, pe toată lumea o vorbea de rău, iar dacă o atingea cineva, spunea că satana i-a stricat ziua. Avea tot felul de apucături şi o atitudine înfricoşătoare. Nu poţi să trăieşti neutru în jurul semenilor tăi! Dacă îi întindea cineva de pomana, îi dadea peste mână si dacă îi dădea cineva „Bună ziua!” se întorcea cu spatele. Am pus pe cineva o dată să-i dea o haina noua pentru că umbla cu una ruptă, şi i-a dat foc, a zis că sunt vrăji în ea! Deci, până acolo merge nebunia credinţei nesănătoase!”

Citește și: Semnal puternic din partea Bisericii Ortodoxe: „Fără o anumită morală a familiei, viața socială ar fi fost imposibilă”

Mesajul părintelui Calistrat este o chemare directă la trezire spirituală autentică, la curățirea sufletului prin iubire, blândețe și adevărată nădejde în Hristos, nu doar prin forme exterioare ale credinței.